五台山最好不要夫妻一起去

这是有史可查的灵水村人的一个故事。在1998年1月28日宁夏回族自治区佛教协会刊印的清康熙皇帝御制的《清凉山志》卷七“异众感通”篇第269页上,有一篇名为“夫妻同化”的短文,记述的是灵水村刘继先夫妇一同坐化在五台山之事,全文如下:

明正德间,燕京西山灵水村刘继先夫妇游台八返。先年九十一,妻八十,雇舆再游。既礼五台,至菩萨顶,翁嘱婆曰:“汝好归,我就此去也”。婆曰:“住!住!待我金刚窟来相别。”出房,于殿前坐脱。人报翁,翁笑曰“贼老婆!哄我去也”。言讫而化。

这段文字意思是这样的:明朝正德年间(1506——1521),京师顺天府宛平县西山灵水村的刘继先夫妇二人,曾经8次到五台山去拜佛。这年刘继先91岁,他妻子80岁,夫妇二人又一次雇乘轿子前往五台山去拜佛。

到了文殊顶后,刘继先对老伴说:“你一个人好好的回家吧,我要在这里到极乐世界去了”。

五台山最好不要夫妻一起去

老伴说:“你先等一等,等我从金刚窟拜佛回来再告别”。说完走出佛殿去,在殿前端坐而逝。

有人把这个消息报告给了刘继先,刘继先笑着说:“这个机灵的老婆子,她是在骗我,她是要先到极乐世界去呀。”说完后也端坐而逝了。

五台山由五座平顶的山峰组成,故名“五台山”,因其海拔高,气候凉爽,故而又名“清凉山”。位于在山西省境内,是中国佛教“四大名山”之一,传说是文殊菩萨道场。菩萨顶在灵鹫峰,是五台山“十大黄寺”之一,建有“大文殊寺”,又称“真容院”是五台山最主要的庙宇。金刚窟在楼观谷,传说是文殊菩萨讲法之所。坐化,即是无病无灾,毫无痛苦地端坐而亡。据说只有修行到了一定的程度,才能够坐化。

故事虽不长,但说明了两个问题,一是当时的灵水村已经是一个比较富硕的村庄了,刘姓人家早在明代就已经居住在灵水村了,因经济无忧,刘继先夫妇才能够长寿。二是灵水村虔诚的佛教徒比较多,刘继先夫妇就是其中的典型代表,91岁还能够远行到山西的五台山去拜佛,其身体是相当健康的。佛教文化在灵水村有很深厚的基础,这与村里的古刹灵泉禅寺不无关系

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