《霸王别姬》电影讽刺了旧社会政治对于情爱自由的束缚，同时也对封建社会的冷兵器残酷剥削以痛击。
《霸王别姬》是一部我看了三遍的电影。程蝶衣深爱着段小楼，可在当时的中国，这种爱的是被世俗所厌恶的。每每听到这句：“不行！说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰…………都不算一辈子”都有不一样的体会。
我感受到程蝶衣对段小楼那份深深的依恋，他或许尝试去反抗这个社会对精神的枷锁，可在当时社会的风气下他们注定不会有一个好的结果。
张国荣扮演的程蝶衣
《霸王别姬》在表面上看上去是围绕着陈蝶衣、段小楼和菊仙三角恋的爱情故事。可实际上他的内核却远远不止于此。
电影以冷峻的视角描绘了程蝶衣的性格悲剧、爱情悲剧和命运悲剧。同时，她还给小说赋予了历史、政治、人性、社会等更深层次的意义。从另一方面看，她展现了一个伟大的历史和社会悲剧。
程蝶衣在成长过程中原始性格和自然心理的扭曲和变化，戏班子里暴力坤角改造，以及老太监对程蝶衣的生理虐待，从一定角度揭露和指责封建文化的残酷和泯灭人性。
电影最重要的突破是程蝶衣“不一样的性取向”的出现。电影在对性别问题持开放态度的同时，似乎也在故事中安排了一种最世俗、最合理的解释，即程蝶衣的性别转型过程和身份认同。
电影展现了在动荡时期底层社会，尤其是儿童命运的悲惨遭遇。揭露了他们太过年轻，没有选择命运的权利的无奈。
小豆子（程蝶衣）
影片最大的特点是用传统京剧的形式，为故事发展开端，诠释了传统文化的内蕴，对于传统文化艺术的执着追求以及人性的思考与领悟。
段小楼是人性懦弱的代表，在台上他是气宇轩昂的英雄，到了台下的他就是一个俗人，为了生活和活下去，他逐渐失去了抗争意识，以至于最后失去本心，活成一个躯壳。
另一个男主角程蝶衣虽然做出了反抗，但最终还是落得个凄惨下场，改变不了旧时代戏子的悲惨命运，他想要从一而终的事业和师兄都与他渐行渐远。
同台表演的段小楼和程蝶衣
这些都是时代背景下注定的结果。就如同之前的台词一般，他们也许有想过反抗，但现实往往很让人绝望。
《霸王别姬》批判了当时中国旧社会对于精神的压迫，是一部鼓励人们追求自由精神的电影，以小人物的悲剧反映出了时代的悲剧。
一切都像电影该开头程蝶衣说的那样：“我本是男儿郎，何必化作女娇娥。”不是程蝶衣选择了女娇娥，而是女娇娥选择了陈蝶衣。是旧社会不幸选择了他，因为生活的无奈成为了女娇娥。
张国荣的精彩表演
程蝶衣是一个“为了艺术而生，为艺术而癫狂，为艺术而毁灭”的殉道者。他的一生所为，让我们看到了一个艺术家对京剧文化的痴迷和追求，他把京戏视为生命中的光，就像飞蛾一样义无反顾地追逐和呵护着那点光亮。
因为已完全融入时代的角色中，他毫不犹豫选择与时代抗争，明知不可为而为之的悲壮精神，他事业上的遗憾也就成为令人扼腕叹息，观众从中感受到了崇高的美学意蕴。
影片结尾，二人演罢最后一场《霸王别姬》，程蝶衣用自己赠送给师兄的剑结束了生命。对他来说，在生命的结尾以这样的方式结束，或许才是精神最好的归宿。
原创文章作者：晴儿，如若转载，请注明来自百香果号：https://www.huangjinbaixiangguo.com/article/240597.html
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