南怀瑾先生说,没有智慧的人,不要去学易,也不要去学佛。
这句话,真的是非常重要。有一个朋友说她姐妹懂一点易,看自己流年不利,会离婚给吓的。
和老公一吵架就想着要离婚了,老公久了不回微信,就觉得老公出轨了,搞得她心神不宁。最后总是怪自己命不好,运不好。
我听完她说后,就建议她给她姐妹提个醒,真的不要再学了,学迷了。
对于文化的学习,无论是儒释道哪一样,我想都是为了我们可以生活得更好,让我们的心能有处可安,让我们的家庭更加和睦,心更加清净,人生更加幸福。
如果变成这样,每天心神不宁,惴惴不安,疑神疑鬼,那一定是学偏了,学错了。
古人创造这门学问的目的是“趋吉避凶”,而不是“听天由命”,一看有相冲就觉得一定要离婚,一定是丈夫出轨。
你怎么不想到,提前知道这样的信息,只是为了提醒自己改变一下自己傲慢的性格,对家人的挑剔,改变自己的一些行为,让这样的事情不发生呢?
南怀瑾先生说,没有智慧的人,不要去学易,也不要去学佛。因为没有智慧,就会被这些信息所干扰,所左右,而不是想到去改变,去超越。
命运决定的只是一个框架,在这个框架之下如何生活全部都在于自己。而选择取决于智慧,智慧则源于日常的学习和修行。
要明白一切结果,都是自己一手造成的。福祸无门唯人自找,痛苦还是幸福都在一念之间。
拓展资料:
仁焕法师:学佛就是学本份
“守本分的家庭,叫做有规矩的家庭。没有规矩就不安全了,因为互相占道。子女占父母的道,父母又占子女的道,老人占后代的道,后代又占老人的道。
所以高速路上那条黄线就叫做安全的黄线,提醒我们走高速路,要懂得守本分,不要越线,越线马上有灾难了。
人不守本分是非常危险的,一个家中,有不守本分的人就是不安全的家庭。”
妻子不守妇道、丈夫在外面找情人、老人无德胡闹、孩子不孝,这些都是不守本份。这样的家庭,占一样就很糟心,家庭的根基摇摇欲坠,人在其中没有安全感。
守本分就是回归安全,不守本分的家庭矛盾丛生,不本分再加上过分,虐待老人、财产纠纷、逼迫离婚、打架惹事等,家庭就会有灾难发生了。
我以前对出家人颇为误解。以为出家人是为了自己潜心学佛修道,不事生座,而要靠别人来供养,有悖于做人的职责,后来读《孟子·滕文公》:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。活于人者食人,治人者食于人,天下之通羲也。”才恍然大悟。
一枝草,一点露,天生万民,每个人有每个人的职责,不是每个人都要亲自种地、织布、盖房有人劳心,有人劳力,分工合作,社会就能和谐安定。
一个家庭应该也是如此,有人主内,有人主外,多作、少作,没有什么好计较的,何况工作的轻重、大小、多寡,很难定论,一斤钢铁和一斤棉花,棉花的体积较大,钢铁的价格较高,各有胜场。
出家人不事生座,往往不是没有能力生座,也不是没有意愿生座,而是没有时间,没有多余的精神去生座。他们学佛修道,不算是为了求个人的福报,更大的关怀应该是为了消弭众生的烦恼,造设入众生的福慧。
为了拔除人间的烦恼,学佛的人甘心替众生承担痛苦,为了增进人间的喜乐,学佛的人自己情愿化为泥、灰土,为众生引渡涅槃。出家人的努力,其实就是另一种的生座。
出家不是逃家,而是要拥抱众生,舍下小我,牵挂大我,是要有大担当、大胸怀、大度量、大修养的人,才有福气出家。
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