红色到底是招鬼还是驱鬼

从现有文字记载我们可以知道,水神共工一共有两个儿子。一个可见《路史后记・二》注引《荆楚岁时记》:“共工有不才子,以冬至日死,为厉,畏赤豆,故作赤豆粥以禳之。”这是厉鬼的出处。也就是说,厉鬼死前是没有名字的,是死后的劣迹让他得了这么个称呼。另一个倒是有个名字叫作“修”,只是很早的时候就不知去向。这两个人的品格迥异,同时也象征了两种人格。

红色到底是招鬼还是驱鬼

曾听祖辈们讲过许多故事,其中不乏魑魅魍魉的迷信传说,现在想起来,就有一些是和厉鬼有关的。 故事说有人于冬至这天出门,大约是为了赶集呀什么的,总之 回家的时候天色已经很晚,黑黢黢的看不见路。途中忽觉背后有人跟踪,回头看去却是一个青面撩牙狰狞可怖的鬼。他于是就加快了脚步紧着赶路,身后的鬼于是也加快了脚步;见状,他拔开腿快跑,后面的鬼也跟着快跑。后来我想,这个赶夜路的人胆子一定很大,因为后来他就冲着鬼嘶吼;可是,鬼的胆子比他的胆子还大, 听见他喊,并不驻足,而且穷追不舍,使他疲于奔命。

眼看就要被那鬼捉到了,他害怕得不知如何是好,突然想起怀揣着的在集市买到的筷子,就像落水者看见了救命的稻草,于是就一根一根地向身后的鬼扔去。没料想,那鬼见状扭头就跑。事后想起来,那些筷子并未打在鬼的身上,即使打在了它的身上,一根 筷子的力量也无关痛痒。事实上,原来那鬼是害怕红色的,而他买的那股筷子正是红色的。 这个故事迷信固然迷信,却也充满了唯物辩证法的道理,说明这个世界上并不存在绝对的事物,鬼害怕过什么?然而,它却害怕红色。

红色到底是招鬼还是驱鬼

我一直以为这个鬼就是共工死去的儿子变作的厉鬼。按照神话的说法,共工的这个儿子在世的时候,曾经也是个作恶多端的坏人,所谓“共工氏有不才子,以冬至日死,为厉,畏赤豆,故作赤豆粥以禳之”,大约说的就是这件事。至于活着的时候,他都有哪些劣迹,神话记载里没说,我们也就无从得知,但可以揣摩总不外乎后来的执绮子弟之所为。 既然作为水神的共工能够带兵打仗,那么他肯定是个地位很高的长官。父亲如此,做儿子的如果品行不端,那么自然是有恃无恐的了,横行乡里,鱼肉百姓,人民虽然对他恨之人骨,却也是敢怒不敢言,无奈他何,所能够做到的,也仅仅是在背地里诅咒诅咒他而已。 但是,虽然如此,这种人在他们活着的时候,人们虽然拿他们无可奈何,可一旦他们死后,其情形就大不一样了,人们会以各种各样不同的方式,来发泄对他们的仇恨。

红色到底是招鬼还是驱鬼

至于厉鬼在他活着的时候,是否参与了父亲共工与火神祝融 的战争,神话里一无记载,只是说他死于冬至,可死因是什么,神话里也无记载;死后变作厉鬼的说法,也未必有多叮靠,兴许仅仅只是用这种方法来表示对他的仇恨就是了,正如人们仇恨秦桧,说他死后变成了鸡脑仁儿是一样的道理,无非是实施一种诅咒罢了,除此之外,老百姓还能有什么辙呢,诅咒诅咒解解恨就是了。 可见,这种人即使死后,也不会有人饶恕他们。为了表示出对厉鬼的厌恶与仇恨,并且也为了标识出这种德行的人的不吉利,人们就以鲜艳的红色来伸张正义,张扬正气,禳拔因为他而带来的秽气,渐渐地就形成了一种风习,至少在一些偏僻的地方,仍然有以红色避邪的说法。比如镇宅宝剑就总要在手柄上系一根又长又粗又壮的红缨穗;又比如早年间民间有挂红窗帘的讲究,除了喜庆吉祥之外,更主要的恐怕还是为了避邪;再有就是本命年扎红腰带的讲究.等等,全都有避邪的涵义。

红色到底是招鬼还是驱鬼

所有这些,兴许是对最初以红豆煮粥的原初意义的延伸。另外也还有厉鬼怕熊熊燃烧的红色火焰之说,总之,红色的确象征着 一种正气和正义。

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